Aux États-Unis, les Blancs sont protégés contre le stress racial. S'engager dans des conversations sur le racisme peut déclencher une série d'actions, de sentiments et de comportements défensifs, tels que la colère, la peur et le silence.
Bien que la fragilité des blancs ne soit pas du racisme, elle peut contribuer au racisme en rejetant la domination blanche et le conditionnement racial. En développant l'endurance raciale, les Blancs peuvent mieux lutter contre le racisme et s'efforcer de devenir antiracistes.
Cet article définit la fragilité du blanc et explique pourquoi c'est un problème.
La fragilité blanche fait référence aux sentiments d'inconfort ressentis par une personne blanche lorsqu'elle assiste à des discussions sur l'inégalité et l'injustice raciales.
Par exemple, les personnes de couleur peuvent avoir du mal à parler aux blancs du privilège et de la supériorité des blancs. La personne blanche peut devenir défensive, et la personne de couleur peut se sentir obligée de réconforter la personne blanche parce que nous vivons dans un environnement dominé par les blancs.
La fragilité blanche diffère à la fois du privilège blanc et de la suprématie blanche . Le privilège des blancs fait référence au fait que les blancs ont des avantages dans la société que d'autres n'ont pas. La suprématie blanche est la conviction que les personnes à la peau blanche sont supérieures.
Les facteurs de stress raciaux peuvent provoquer une gamme de comportements et d'émotions défensifs. Les Blancs peuvent agir de certaines manières lorsque des personnes de couleur discutent du racisme.
Leurs réactions peuvent inclure :
En agissant ainsi, les blancs peuvent empêcher les personnes de couleur de tenter de parler de racisme avec eux.
Différentes sources de stress racial que les Blancs peuvent ressentir peuvent provenir:
D'autres déclencheurs de la fragilité blanche peuvent inclure des situations dans lesquelles la race blanche n'est pas centrale. Par exemple, la fragilité du blanc peut se produire lorsque vous regardez un film où une personne de couleur conduit l'action de l'histoire ou joue un rôle non stéréotypé.
La fragilité des blancs est un terme que le Dr Robin DiAngelo a inventé pour décrire comment les blancs réagissent aux problèmes de racisme.
Le Dr DiAngelo a un doctorat. en éducation multiculturelle, et sa spécialité est les études de blancheur et l'analyse critique du discours.
Le terme vient d'un article que le Dr DiAngelo a écrit en 2011 sur la race et l'injustice sociale, intitulé « Fragilité blanche ». Le terme est devenu populaire et le Dr DiAngelo a écrit un livre sur le sujet pour expliquer davantage comment la fragilité des blancs favorise le racisme.
Certaines personnes peuvent définir le racisme comme la conviction qu'une race particulière est supérieure à une autre. Cependant, d'autres peuvent parler de préjugés raciaux.
Les sociologues définissent le racisme comme une répartition inégale des privilèges entre les blancs et les personnes de couleur. Le racisme survient lorsque les Blancs bénéficient d'une répartition inégale des privilèges et que les personnes de couleur sont démunies.
Par exemple, une étude de 2019 examine les différentes manières dont le racisme peut avoir un impact sur les soins de santé et entraîner des inégalités raciales en matière de santé.
Cette définition du racisme ne s'applique qu'aux blancs en raison du privilège blanc. Historiquement, les Blancs n'ont pas dû subir la même oppression, inégalité et discrimination que les personnes de couleur en raison du pouvoir des Blancs.
Les Blancs peuvent être contre la définition du racisme, mais l'expérience de la fragilité des blancs peut contribuer au racisme. Une personne blanche se défendre ou argumenter contre la supériorité blanche empêche des discussions conscientes avec des personnes de couleur sur la race et le racisme.
Les personnes souffrant de fragilité blanche peuvent ne pas être racistes, mais leurs actions, comportements et sentiments peuvent promouvoir le racisme. Éviter le sujet de la race contribue au racisme. En ne tenant pas compte des notions de supériorité blanche et de privilège blanc, le racisme continuera de tenir sa place dans la société.
Étant donné que les Blancs sont rarement victimes de racisme, ils ne peuvent souvent pas le voir, le ressentir ou le comprendre. De nombreuses personnes de couleur décrivent avoir été préparées à vivre en minorité dans une société raciste par leurs parents.
En raison de cette absence de compréhension et d'expérience, les Blancs n'ont pas ce que le Dr DiAngelo appelle «l'endurance raciale». Cependant, les blancs peuvent développer une endurance raciale en ayant des expériences directes avec des personnes de couleur et en s'engageant dans des conversations parfois difficiles avec eux.
En renforçant l'endurance raciale, les blancs peuvent être en mesure de gérer les facteurs de stress raciaux plutôt que de les ignorer ou de les faire taire. Un engagement conscient et explicite avec des personnes de races différentes peut aider à briser le schéma des comportements et des actions fragiles liés à la race.
Les recherches du Dr DiAngelo suggèrent que plusieurs facteurs conduisent à la fragilité du blanc aux États-Unis, notamment:
La plupart des blancs vivent dans des zones isolées. Dans ces vies ségréguées, les Blancs reçoivent peu d'informations et d'éducation sur le racisme. Cela signifie qu'ils peuvent être incapables de penser le racisme de manière critique. Cela peut conduire à une incapacité à considérer les points de vue des personnes de couleur.
En raison de la ségrégation, les Blancs peuvent percevoir une bonne école ou un bon quartier comme «blanc». Bien que les discussions sur ce qui rend un espace bon soient susceptibles de dépendre de la race, les Blancs peuvent nier ces idées.
Un autre facteur de fragilité du blanc est l'idée que les Blancs ne sont que des personnes, alors que les personnes de couleur appartiennent à une race. Pour eux, les Blancs peuvent représenter toute l'humanité, mais les personnes de couleur ne peuvent représenter que leur propre race et non l'humanité en général.
Bien que les blancs puissent être contre le racisme, ils peuvent nier l'existence du privilège blanc. En s'opposant au privilège blanc, les blancs contredisent leur objection au racisme.
Être dans une culture à dominante blanche est confortable pour une personne blanche. Les Blancs peuvent ne pas ressentir le besoin de remettre en question leur point de vue sur la race. En restant dans cet environnement confortable, les blancs essaient d'éviter le sujet du racisme.
Étant donné que les Blancs ne reçoivent pas d'enseignement pour traiter le racisme de manière complexe, ils ont tendance à rejeter des perspectives plus éclairées sur la race plutôt que de reconnaître leur manque de compréhension.
Bien que les Blancs puissent rejeter le racisme, ils peuvent avoir tendance à vivre une vie ségréguée si les gens ne les qualifient pas de racistes. Dans leur perspective, si l'intention n'était pas d'éviter de vivre à proximité de personnes de couleur mais c'est arrivé quand même, ce n'est pas de la ségrégation. Les Blancs peuvent ressentir l'innocence raciale dans de tels cas.
En outre, les Blancs peuvent ne pas comprendre le fardeau social de la race, car ils comprennent que la race réside dans les personnes de couleur. Étant donné que les Blancs peuvent ne pas se considérer comme faisant partie d'une race, ils sont libres de porter le fardeau de la race.
Des messages constants dans l'histoire, les médias et la publicité - et de nos modèles, enseignants et conversations quotidiennes sur les bons quartiers et les écoles - renforcent la fragilité des blancs. Ces notions promeuvent l'idée que les blancs sont meilleurs et plus importants que les gens de couleur.
La fragilité des blancs fait référence aux sentiments et aux comportements qui surviennent lorsque les blancs sont confrontés à des facteurs de stress raciaux. Ils peuvent nier la supériorité des blancs mais mener une vie ségréguée sans se soucier de l'absence de personnes de couleur.
De nombreux facteurs contribuent à la fragilité des blancs, et même s'il ne s'agit pas de racisme, il soutient une culture raciste. Cependant, en renforçant l'endurance raciale, les Blancs peuvent discuter de manière plus ouverte et critique des problèmes liés à la race.